Yannick Jaulin

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Archives / 2023 / mars
  • 25 mars 2023

    Kétokolé - "Décanijhàe"

    Kétokolé Décanijhàe ?

    Avec la web-sérié Kétokolé, apprenez le parlanjhe en vous amusant !

    ๐Ÿคน‍โ™€๏ธ Un abécédaire animé des mots du poitevin-saintongeais.

    Yannick Jaulin vous raconte avec humour, et l’accent si caractéristique du saintongeais, ces mots que nous avons dans l’oreille ๐Ÿ‘‚ sans toujours connaître leur origine !

  • 15 mars 2023

    Un temps de poème | Rencontre le 18 mars à Lannion

    Rencontre dans le cadre de la saison 30 (et dernière saison !) du festival "Il fait un temps de poème" โฌ‡๏ธ

    "Se raconter une histoire"

    Faut-il passer par le mensonge pour dire la vérité ? Le mensonge serait-il une histoire qui aurait raté son coup ?

    Avec Philippe Chevalier, Yannick Jaulin et Sébastien Berrtrand

    Animé par Yvon Le Men

    Samedi 18 mars à 11h au Carré Magique à Lannion

    Gratuit

    Durée : 1h15

    Tout le programme โฌ‡๏ธ

  • 11 mars 2023

    Goule d'amour | Épisode 2 - Le Bhijae de Vaux-sur-mer

    Goule d’amour Ketokolé ? ๐Ÿค”

    O se déroule depuis la grotte des fadets, une grotte réelle du Magdalénien située à Lussac les châteaux dans la Vienne avoir qu’on on a retrouvé plus de 2 000 petites pierres gravées. Des rimageries qui représentent des figures étonnantes, d’une grande variété et d’une modernité. Ol aet notre Lascaux poitevin, très peu connu, moins spectaculaire — Ol cet petit, meugnon mais pas aisé à admirer et pourtant ol cet d’une importance vitale pour le monde. Les rimageries évoquent l’art d’aimer de tchés poitevins de la préhistoire. Un art d’aimer pensé par des femmes — qu’i crayons être les artistes — avant le patriarcat et les religions monothéistes.

    I avons daus hypothèses issues de l’étude des pierres. L’originalité de cet art d’aimer repose sur la variété des éléments de séduction du possible amoureux ou de la potentielle amoureuse. Savoir éduquer des enfants, apprécier le galop d’un cheval, se comporter en démocrate, avoir des talents de créateur, respecter un cours d’eau ou pratiquer une chasse raisonnée sont des qualités aussi appréciées que de soigner sa coiffure, bien orner ses yeux, connaître le plaisir féminin ou les lois de la reproduction… une société ouverte, contemporaine, féministe, écologique, animiste, égalitaire, une sorte de modèle social d’aujourd’hui que notre peuple poitevin aurait anticipé il y a 12 mille ans.

    Cette démarche s’origine sur l’idée que l’amour courtois a été inventé en Poitou par Guillaume VII le premier troubadour et la cour d’Aliénor d’Aquitaine au moment où les langues d’Oc et d’Oïl apparaissaient. L’amour courtois comme résurgence des idées magdaléniennes de la grotte des fadets ?

    En collaboration avec France 3 Nouvelle-Aquitaine (NoA)
    Production : La Chambre aux fresques
    Coécriture : Thomas Schmitt et Yannick Jaulin
    Graphiste : Yves Gomez

    Découvrez l'épisode 2 โฌ‡๏ธ

    โ–ท 45 épisodes à venir pour la première saison.
  • 5 mars 2023

    Demain Vendée | Le Fauteuil Jaune #11 "L'oralité pour soigner le monde"

    Demain Vendée a joyeusement accueilli Yannick Jaulin dans le « Fauteuil jaune » de Demain-Vendée.

    Auteur, acteur, conteur, Yannick Jaulin fait partie de ceux qui, très jeunes, ont ressenti « ๐ฅ๐ž ๐๐žฬ๐ฌ๐ข๐ซ ๐ข๐ง๐œ๐ฎ๐ซ๐š๐›๐ฅ๐ž ๐๐ž ๐ ๐ฎ๐žฬ๐ซ๐ข๐ซ ๐ฅ๐ž ๐ฆ๐จ๐ง๐๐ž ». Né à Aubigny, il sillonne adolescent les chemins buissonniers de Vendée pour recevoir le savoir des anciens : « ๐˜ˆฬ€ ๐˜ต๐˜ณ๐˜ข๐˜ท๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ด ๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜ท๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ฃ๐˜ฆ, ๐˜ค๐˜ฆ ๐˜ด๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ต ๐˜ญ๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ฏ๐˜ฐ๐˜ต๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ด ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ณ๐˜ช๐˜ต๐˜ฐ๐˜ช๐˜ณ๐˜ฆ – ๐˜ฑ๐˜ด๐˜บ๐˜ค๐˜ฉ๐˜ช๐˜ฒ๐˜ถ๐˜ฆ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฎ๐˜ฎ๐˜ฆ ๐˜จ๐˜ฆฬ๐˜ฐ๐˜จ๐˜ณ๐˜ข๐˜ฑ๐˜ฉ๐˜ช๐˜ฒ๐˜ถ๐˜ฆ – ๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ฅ’๐˜ข๐˜ฑ๐˜ฑ๐˜ข๐˜ณ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฆ ๐˜ขฬ€ ๐˜ถ๐˜ฏ๐˜ฆ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฎ๐˜ฎ๐˜ถ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ถ๐˜ต๐˜ฆฬ ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ท๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ๐˜ถ๐˜ณ๐˜ด ๐˜ฒ๐˜ถ’๐˜ช๐˜ญ ๐˜ด๐˜ข๐˜ช๐˜ด๐˜ช๐˜ต ๐˜ญ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ด๐˜ฒ๐˜ถ’๐˜ช๐˜ญ ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ณ๐˜ฐ๐˜จ๐˜ฆ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ด๐˜ถ๐˜ณ๐˜ท๐˜ช๐˜ท๐˜ข๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ช๐˜จ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ง๐˜ข๐˜ค๐˜ฆ ๐˜ขฬ€ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜จ๐˜ญ๐˜ฐ๐˜ฃ๐˜ข๐˜ญ๐˜ช๐˜ด๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ. »

    Au sein de la société, Yannick Jaulin perpétue la nécessité de l’oralité – cette forme primitive d’enseignement – en proximité directe avec ceux à qui il s’adresse. Pour Yannick, conter, c’est transmettre des outils émancipateurs. « ๐˜Š’๐˜ฆ๐˜ด๐˜ต œ๐˜ถ๐˜ท๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ขฬ€ ๐˜ต๐˜ช๐˜ด๐˜ด๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ด๐˜ค๐˜ช๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฆ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ฆ๐˜ค๐˜ต๐˜ช๐˜ท๐˜ฆ – ๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ด๐˜ฐ๐˜ฏ ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ด๐˜ค๐˜ช๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต – ๐˜ฒ๐˜ถ๐˜ช, ๐˜ขฬ€ ๐˜ต๐˜ณ๐˜ข๐˜ท๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ด ๐˜ด๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ณ๐˜ฆฬ๐˜ค๐˜ช๐˜ต๐˜ด ๐˜ด๐˜บ๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ฐ๐˜ญ๐˜ช๐˜ฒ๐˜ถ๐˜ฆ๐˜ด, ๐˜ต๐˜ณ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜จ๐˜ฆฬ๐˜ฏ๐˜ฆฬ๐˜ณ๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ด ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜จ๐˜ฆฬ๐˜ฏ๐˜ฆฬ๐˜ณ๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ด, ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ด๐˜ด๐˜ฐ๐˜ถ๐˜ณ๐˜ค๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ฑ๐˜ฐ๐˜ถ๐˜ณ ๐˜ข๐˜ค๐˜ค๐˜ถ๐˜ฆ๐˜ช๐˜ญ๐˜ญ๐˜ช๐˜ณ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ต, ๐˜ฅ๐˜ฆฬ๐˜ฑ๐˜ข๐˜ด๐˜ด๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ถ๐˜ณ, ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ด๐˜ฐ๐˜ญ๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ฆฬ๐˜ญ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ญ๐˜ช๐˜ฆ ๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ญ’๐˜ข๐˜ถ๐˜ต๐˜ณ๐˜ฆ. ๐˜Š๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ฐ๐˜ถ๐˜ต๐˜ช๐˜ญ๐˜ญ๐˜ข๐˜จ๐˜ฆ ๐˜ขฬ€ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ณ๐˜จ๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ถ ๐˜ด๐˜บ๐˜ด๐˜ต๐˜ฆฬ€๐˜ฎ๐˜ฆ ๐˜ด๐˜ค๐˜ฐ๐˜ญ๐˜ข๐˜ช๐˜ณ๐˜ฆ ๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ด๐˜ข๐˜ท๐˜ฐ๐˜ช๐˜ณ๐˜ด ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ด๐˜ค๐˜ช๐˜ฑ๐˜ญ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ข๐˜ช๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ด, ๐˜ฅ๐˜ฆฬ๐˜ญ๐˜ช๐˜ท๐˜ณ๐˜ฆ ๐˜ถ๐˜ฏ๐˜ฆ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ช๐˜ด๐˜ด๐˜ข๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฆ ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ต๐˜ถ๐˜ช๐˜ต๐˜ช๐˜ท๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ค๐˜ฉ๐˜ข๐˜ช๐˜ณ, ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ด๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ด ๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ฆฬ๐˜ฎ๐˜ฐ๐˜ต๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ด ๐˜ฅ๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ต ๐˜ฏ๐˜ฐ๐˜ถ๐˜ด ๐˜ด๐˜ฐ๐˜ฎ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ง๐˜ข๐˜ช๐˜ต๐˜ด.»

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